جزوه اندیشه اسلامی 2

اندیشه اسلامی 2 شامل مباحث زیر می باشد

ارائه تعریف در علوم انسانی بر خلاف علوم تجربی و ریاضی کار ساده ای نمی باشد زیرا علوم انسانی دارای انعطاف بسیار بوده و با توجه به نگاه های مختلف تعاریف نیز متفاوت می شوند .

به همین خاطر کمتر پدیده ای را در علوم انسانی میتوان یافت که دارای تعریفی همه پذیر باشد . دین نیز از این قاعده مستثنی نبوده و تعاریف بسیاری برای آن ارائه شده است میرچا الیاده دین شناس معروف در مدخل تعریف دین دایرة المعارف دین بیش از هشتاد تعریف را بر می شمرد.

جالب این که اندیشمندان مختلف هر یک از دیدگاه دانشی که بدان تعلق خاطر داشته اند دین را تعریف نموده اند مثلا روانشناسان دین را به احساسات و عواطفی که در انسان نسبت به یک موجود برتر ایجاد می شود و یا جامعه شناسان دین را به نهاد های اجتماعی که به رابطه انسان و خدا می پردازند، تعریف نموده اند.

هر چند این تعاریف همگی مفید بوده و وجوهی از دین را بازنمایی کرده اند اما تقریبا تمامی آن ها مشکل جامع و مانع نبودن را دارند. یکی از تعاریف نسبتا درستی که برای دین ارائه شده تعریف زیر است. دین مجموعه ی از گزاره های نظری(خبری) وعملی است که حول محور قدسی گرد آمده و از منابع دسته اول گرفته شده اند.

این تعریف دارای عناصری است که خود نیازمند توضیح است. منظور از گزاره ، در اینجا همان جمله، باور و اعتقاد است. گزاره ها به دو دسته نظری و عملی تقسیم می شوند. گزاره های نظری ، جملاتی خبری هستند که پایان می یابند. مثلا انسان موجودی دارای تفکر است و « بود و نبود » و « هست و نیست » معمولا با افعال فرشته وجود دارد گزاره هایی نظری اند.

گزاره های نظری واقعیت را توصیف می کنند. در مقابل گزاره عملی گزاره ای است که با باید و نباید بیان شده و در صدد بیان آن چه باید باشد و ایده آل ها بر می آید. از لحاظ ساختار نحوی گزاره های عملی عمدتا انشایی و تجویزی هستند. تو نباید دروغ بگویی. و مسلمان باید در شبانه روز 17 رکعت نماز بخواند ، گزاره هایی عملی هستند

واضح است که هر مجموعه ای از گزاره های نظری و عملی را نمی توان ، دین نامید، زیرا قانون اساسی فرانسه هم مجموعه ای از گزاره های نظری وعملی است و دفترچه خاطرات ما نیز واجد هر دو نوع گزاره می باشد اما هیچ کس از آن تلقی دین ندارد.

برای این که این موارد را در تعریف دین وارد نشوند، نیازمند قیدی دیگر هستیم و آن « محور قدسی » است. ما تنها به گزاره های نظری و عملی ای دین می گوییم که به طور مستقیم یا غیر مستقیم درباره چیزی مقدس باشد.

یهودیت دین است چون درباره چیز مقدسی به نام یهوه صحبت می کند و تمامی گزاره های این دین در ارتباط با یهوه تنظیم شده اند. اما دفترچه آموزش رانندگی هر چند دارای گزاره های نظری وعملی زیادی است اما چون درباره امر مقدسی نیست به آن دین نمی گوییم.

برای امر مقدس تعاریف متعددی ارائه شده است که از جمله آن ها ست: امری که فراتر از چون و چرا باشد، چیزی که از جان هم برای انسان ها مهم تر باشد و موجودی که نسبت به او ترس و محبت آمیخته با احترام داریم

واژه های کلیدی: اندیشه اسلامی، دین، وحی، پیامبر، امامت، رهبری، ولایت، مرجعیت

• جزوه اندیشه اسلامی 2
• شامل تعاریف و مفهوم اصطلاحات مربوط می باشد
• شامل 65 صفحه می باشد

لازم به ذکر است که این فهرست به صورت کلی نوشته شده و هر فهرست دارای زیر مجموعه می باشد

فهرست

کلیات

تعریف عام

تعریف خاص

تعریف اخص

روش تحقیق در مبانی دین

وحی و پیامبری

امامت و رهبری

مرجعیت و ولایت در عصر قیبت